Vahit Lütfi Salcı 1935 yılında Alpullu'da... Bektaşi dedesi... Asıl adı Abdülvahit Coşkunlu... Alpullu'da yedi yıl çalışmış ve bu süre içinde Şeker Fabrikası / Şeker Spor Bandosu'nu oluşturmuş. Önceki görevi Elazığ Alay Bandosu Şefliği... Hayat hikayesi İnternet'te... 1930'lu yıllarda aynı zamanda Babaeski Spor Kulübü bandosunu ve Alpullu'daki 10. Alay Bandosunu da kuruyor ve şefliklerini yapıyor.
"Bando" denen olgu çok eski, tâ Osmanlıdan geliyor. Osmanlılar da Fransızlardan almışlar... Ve Cumhuriyetle birlikte 1924'ten sonra, illerdeki bando takımları yeniden toparlanmaya başlıyor. Ülkemizde "bando kültürünün" öncüsü veya lokomotifi askerler... Osmanlıda da öyle... Bu kültür sivil hayata, sivil kurumlara askeriyeden geçiyor. Bando, hem Osmanlının hem de Cumhuriyetin modernleşme proje ve araçlarından biri. Fakat içeriksel değil, görüntüsel.
Vahit Lütfi Salcı kendisini bir yazar veya edebiyatçı olarak tanımlıyor. Alpullu'da yazdığı bir şiirinin son dörtlüğü:
Ben gideyim artık başka diyâra
Açıldı, kapanmaz artık bu yâre
Vahit'in oldu kalbi pâre pâre
Böyle bir fesatlığı tensib ettin
1935/Alpullu
1875'te İstanbul'da dünyaya gelmiş, 1950'de Kırklareli'nde ölmüş.
.
"Bando" denen olgu çok eski, tâ Osmanlıdan geliyor. Osmanlılar da Fransızlardan almışlar... Ve Cumhuriyetle birlikte 1924'ten sonra, illerdeki bando takımları yeniden toparlanmaya başlıyor. Ülkemizde "bando kültürünün" öncüsü veya lokomotifi askerler... Osmanlıda da öyle... Bu kültür sivil hayata, sivil kurumlara askeriyeden geçiyor. Bando, hem Osmanlının hem de Cumhuriyetin modernleşme proje ve araçlarından biri. Fakat içeriksel değil, görüntüsel.
Vahit Lütfi Salcı kendisini bir yazar veya edebiyatçı olarak tanımlıyor. Alpullu'da yazdığı bir şiirinin son dörtlüğü:
Ben gideyim artık başka diyâra
Açıldı, kapanmaz artık bu yâre
Vahit'in oldu kalbi pâre pâre
Böyle bir fesatlığı tensib ettin
1935/Alpullu
1875'te İstanbul'da dünyaya gelmiş, 1950'de Kırklareli'nde ölmüş.
.
Bando
